בקצב של היומיים האחרונים, יהיו בסימניה עד לראש השנה תשפ"ח 386 סקירות על "היום השישי". לכן אני מרגיש מחויב לכתוב משהו מחוץ לקופסה...
יש לי, אישית, יחס מורכב עם מסע אחורנית בזמן. פעם, נהניתי בתומי ממסעים כאלה בטלוויזיה. יותר מאוחר, מישהו הסביר לי שהדבר בלתי אפשרי עקרונית; אם נסע מישהו אחורה ורצח חלילה את אמו, אז לא היה נולד ולא היה מי שיסע אחורה לרצוח את אמו.
אותה הוכחה לוגית הספיקה לי עד ששמעתי על תאוריה שלפיה היקום מתפצל בכל רגע לאינסוף יקומים, כשכל יקום מתאים לאירוע אחד ויחיד שיכול להתרחש בכל רגע. כלומר, אין יקום אחד אלא עץ של יקומים מסתעפים.
בין אינסוף אותם יקומים, יש, לצד היקום שאני ואתם חיים בו, יקומים שבהם צה"ל היה מוכן בבוקר ה-7.10.23 ולא קרה כלום. יש, לצערי, יקומים המתפצלים מאותו יקום שבהם אויבינו התארגנו מחדש וביצעו מתקפה קטסטרופלית ממש, ויש יקומים שבהם לא קרה לא זה ולא זה, ויקומים שבהם קרה זה אף זה. יש אפילו יקום שבו אתר סימניה מתקן באגים בתוכנה שלו.
לאור ההסברים האלה, אפשר לראות את עלילת "היום השישי" כך: אין אף אחד ממש משנה את תוואי ההיסטוריה. כל התוואים האפשריים כבר קיימים. מה שקורה הוא שגיבורת הספר מצליחה לשנע את עצמה בין שני יקומים. אפילו את זה לא בדיוק, כי גירסה שלה חייבת להמשיך לחיות באותו יקום שהיא רוצה לעזוב. אולי מה שעובר מיקום ליקום הוא רצף תודעתי. אבל מאחר וכל מעבר בין זמנים, על פי כללי העלילה שבספר הזה, מתרחש כשהפרט ישן, אפשר לשאול באיזה מובן יש בכלל רצף תודעתי הרי אצלי הרצף הזה מתנתק כל פעם שאני נרדם.
הסוגייה עולה באופן חד לקראת הסיום, כשאלון (סליחה על הספוילר) אומר
"[אני הולך] להרוס את כל העולם שבתוכו גדלתי...יש לי שם חברים, יש לי שם עבר, הווה...וחשבתי שגם עתיד..."
אני מציע שנבין את זה כך: שום דבר לא ייהרס ממש. כל מה שיקרה הוא שהרצף התודעתי של אלון ואמו ידלג מהיקום הרע ליקום הטוב. מי שהיה ביקום הרע, ימשיך לחיות שם.
אבל מדובר בסיפור בדוי מלהתחילה, אז בואו נשכח את הפרדוקס של רציחת האם ונניח לצורך העניין שיש רק יקום אחד ובאמת אפשר לשנות את תוואיו. אם כך, צצה קושיה מוסרית. תחשבו: אדם חוזר עשרים וחמש שנים אחורנית. אם הוא משנה את תוואי ההיסטוריה אז הוא משמיד את כל מי שנולד באותן עשרים וחמש שנים! מדובר באיזה שלושה מליארד בני אדם (על פי הקצב הנוכחי של הילודה על פני כל הפלנטה).
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה